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以“静”制衡思想的杂草

来源:中国水电八局有限公司   作者:肖丹   阅读:66   发布时间:2017年03月31日  

 

511日,我有幸参加了由著名作家唐浩明先生主讲的“曾国藩的修身自律”专题读书会。唐浩明老师深入浅出、如讲故事般的讲述,让我对清朝这位翰林出生却被封为武侯的第一人曾国藩肃然起敬。

唐浩明老师用两个半小时的时间讲述了曾国藩从一个农家子弟到位极人臣后修身自律的一生,他以儒家思想来主导自身的为人处世和为官之道,虽然屡屡遭受排挤和挫折,但他最终不屈服、不认输、不放弃,始终忠于自己的信仰,以强大的心灵力量来对抗外界的艰难困苦,成为中国历史上具有重要影响力的人物,备受世人敬仰。

唐老师讲到曾国藩年轻时候的缺点,偏激、躁动、虚伪、自以为是、缺乏恒心……有缺点并不可怕,关键是能面对缺点并能改正。当曾国藩意识到自己的这些缺点时,他开始写日记,直击自己内心深处丑陋的部分,他最终以“诚、敬、静、谨、恒”五个字作为修身自律之本,痛下决心,一定要改变自己,并给后人留下了十分重要的《曾国藩家训》。

有些缺点我也会对号入座,浮躁、拖延、缺乏恒心等等,这些缺点还没有完全改掉,我也常常想努力改掉,不是没有决心,是缺乏毅力,还没有痛下决心。我思想上还不够坚定,有一些杂草需要根除,归根结底是内心还不够安静和平静。因此,我今天想来谈一谈曾国藩修身自律之一的“静”字诀。

静,就是心境要安宁、安静和平和。静则灵,灵则慧。为人处世,静以修身。淡静下来,是从客观、冷静、真实、正面等角度来看待人与事,看待自己。不拘于执念,能心怀美好,懂得包容,则生活得轻松。

静,是一种态度,一种精神境界。这种态度,不是说到就能轻易做到的;这种境界,也许有人修炼了一辈子也达不到。在当今社会,金钱、名利等诱惑太多,要做到一个“静”字尤其难能可贵。

对青年来说,如果能够做到内心安静,则可以扫去浮躁,让自己沉淀下来,能诚心去待人、专心去做事。压抑了,不会怨天尤人,而会努力让自己适应社会和环境;困惑了,不会自甘堕落,而会冷静下来仔细思考;失败了,不会一蹶不振,而会自信站起来重新审视自己。

对领导干部而言,如果能够做到内心宁静,则可以扫去欲念,让自己坚定原则,能维护公平正义,想群众所想、急群众所需,切实为群众办实事、办好事。面对好处和诱惑时,不动心,不伸手。遇到“老王”时,能够不卑不亢,挺直腰板,泰然处之。

静,不是不悲不喜,不怒不言,而是内心坚定、宠辱不惊、任时光流转岁月静好的幸福。

当然,为人处世,光做到一个“静”字还不够。曾国藩之所以成为一代名将,除了按照以上五字诀严格要求自己以外,最关键还在于他懂得“自省”和“慎独”。唐明浩老师说“慎独”是曾国藩修身的最高境界。

自省,固然是指会反思自己的行为,懂得开展自我批评,能够自我纠错。慎独,则是指即使只有自己一个人也以君子的标准要求自己,是以绝对的行动捍卫自己的信仰。我们都有人性的弱点,在他人面前都想展示自己好的一面,而一个人独处的时候便会松懈、偷懒。“自省”已属不易,能做到“慎独”的人,是真正的君子。曾国藩修身,从信念到行为,严格要求自己,一丝不苟,一日不苟,他是真正的君子。

我自知人生阅历尚浅,修身之路任重而道远,但我愿意以曾国藩修身自律之本,每日三省吾身。不求能达到最高境界,但求能每天都有进步,望我持之以恒。